El museo de la Torre de David rediseñado de Jerusalén abre después de las 3

JERUSALÉN (AP) — La icónica ciudadela de Jerusalén inauguró su renovado museo después de una remodelación de tres años y $50 millones que incluyó la restauración de su minarete característico.

La Torre de David, la antigua fortaleza en el borde occidental de la Ciudad Vieja, contiene restos de sucesivas fortificaciones construidas una encima de la otra que datan de hace más de dos milenios. Durante siglos, peregrinos, conquistadores y turistas que visitaban la ciudad sagrada para el judaísmo, el cristianismo y el Islam han entrado en Jerusalén por debajo de la Puerta de Jaffa adyacente.

Hoy, el antiguo castillo sirve como museo dedicado a los 3000 años de historia de la ciudad.

Es una tarea abrumadora para un museo condensado en alrededor de 11,000 pies cuadrados (1,000 metros cuadrados) de espacio de galería, particularmente debido a su ubicación en la Ciudad Vieja, el punto focal del conflicto israelí-palestino de décadas. En una ciudad de narrativas en duelo, el museo claramente se desvía hacia la perspectiva israelí.

El museo lanzó su remodelación en medio de la pandemia de coronavirus de 2020, cuando los turistas extranjeros no podían ingresar a Israel y el número de visitantes se había desplomado.

El proyecto incluyó excavaciones arqueológicas, recableado, restauración e instalación de nuevas exhibiciones. El minarete característico de 400 años de antigüedad se sometió a una extensa restauración para preservar su integridad estructural.

El nuevo pabellón de entrada, que está a punto de completarse, realinea el flujo del museo desde la plaza fuera de la Puerta de Jaffa hasta el interior del castillo, convirtiendo al museo en una "puerta de entrada a Jerusalén", dijo Eilat Lieber, directora del museo.

Las nuevas y ambiciosas exposiciones permanentes del museo, que mezclan pantallas multimedia con artefactos, han llevado la experiencia del visitante al siglo XXI, mientras que un modelo a escala restaurado de Jerusalén de finales del siglo XIX diseñado para la Feria Mundial de Viena de 1873 añade un toque retro.

Las exhibiciones se enfocan en temas de la larga historia de la ciudad, en lugar de un recorrido detallado a través de muchos siglos de conquista, ocupación, destrucción y reconstrucción sucesivas de Jerusalén.

La Torre de David se esfuerza por ser "un museo inclusivo", dijo Lieber.

Tiene exhibiciones que explican el significado de Jerusalén para las tres religiones monoteístas cuyos seguidores han orado y derramado la sangre de los demás aquí durante siglos sucesivos.

Una presentación audiovisual captura el ciclo anual de las festividades judías, cristianas y musulmanas, y hay modelos a escala del antiguo Templo judío, la Iglesia del Santo Sepulcro y la Cúpula dorada de la Roca.

"Gente de todo el mundo... encontraría su propia narrativa aquí en este museo", dijo.

Pero el museo ocasionalmente tiene dificultades para abordar las narrativas enormemente rivales de israelíes y palestinos.

Hace escasa mención del control jordano del este de Jerusalén, incluida la Ciudad Vieja, desde 1949 hasta que Israel la capturó en la guerra del Medio Oriente de 1967.

La identidad nacional de los palestinos, que constituyen alrededor de un tercio de la población de la ciudad, apenas se aborda.

En una exhibición se los llama "árabes de Jerusalén Este".

Se hace referencia al conflicto palestino-israelí de pasada, sin mencionar la violencia que ha sacudido a Jerusalén en las últimas décadas, gran parte de ella a solo unos cientos de metros (yardas) del museo.

Israel anexó el este de Jerusalén después de la guerra de 1967, un paso que no es reconocido internacionalmente y considera a toda la ciudad como su capital. Los palestinos buscan Jerusalén Este como capital de un futuro estado.

Lieber dijo que el museo consultó con los principales expertos académicos y líderes religiosos de todas las religiones durante la renovación, pero también señaló que sigue siendo una institución pública israelí y reconoció que la historia "no es objetiva".